Новости DIVO

«Диво Дивное»: как мастер из Москвы превращает воск и гипс в Бабу Ягу, Кощея и болото с мухоморами

Татьяна рассказала, как рождаются ее свечи-подсвечники по мотивам русских сказок — от запаха старого леса у Яги до одинокого Кощея, который боится потерять все, что ему дорого.
Сказочные персонажи давно перестали жить только на страницах книг — теперь они обретают форму в гипсе, воске и ароматических композициях. Героиня нашего интервью создает авторские подсвечники, в которых угадываются то лукавая Баба Яга, то печальный Кощей, то загадочный мухомор на болоте. Каждый образ она придумывает сама, принципиально не подсматривая референсы, чтобы не повторить чужое и сохранить собственный голос.

Мы поговорили о том, как деревенское детство с бабушкиными сказками превратилось в дело жизни, сколько времени уходит на одну свечу и почему расставание с этим ремеслом начинается там, где заканчивается магия. А еще — узнали, какой персонаж пока не дался мастеру, и какой образ она бы оставила потомкам в музее.

Детство среди сказок и парного молока

Вы с детства любили сказки или это пришло позже?

Да, с самого детства. В детстве я много времени проводила с бабушкой: она читала мне книги и сказки, многие из которых рассказывала на память. Бабушка пела народные песни, рассказывала разные истории из жизни, в ее речи всегда присутствовали разные прибаутки. Благодаря ей я полюбила русский фольклор и сказочный мир, хотя путь к собственному ремеслу оказался долгим.

А деревня, лес — это часть вашего детства или просто романтический образ?

В моем детстве были и бабушка, и деревня, и лес, несмотря на то, что родилась и выросла я в городе. Каждое лето мы жили в деревне у бабушкиных родственников, оно пахло парным молоком, собранными лекарственными травами, свежескошенным сеном, грибами и ягодами. А вечерами звучали сказки, песни и истории в кругу деревенских родственников. Для меня мир русской деревни — это не что-то придуманное или далекое, а часть теплых детских воспоминаний.

Как вы пришли к воску?

Скорее по случайности — просто искала новое дело и решила попробовать делать свечи. Это затянуло, и чем больше я работала с воском, тем сильнее меня увлекал сам процесс. Затем я освоила изготовление подсвечников из гипса, что дало возможность создавать не просто свечи, а целые истории и образы. Постепенно это превратилось в дело, которое вдохновляет меня каждый день.

Вы помните свою первую свечу? Какая она была?

Помню, конечно, это была обычная ароматическая свеча в стеклянной банке. Помню, сколько восторга она у меня вызывала тогда.

Как рождается образ

Как у вас рождается новый образ — вы сначала думаете о персонаже или сразу видите форму?

Подсвечники я заливаю в готовые формы. Для этого существуют специальные формы и люди, которые их создают — формоделы. И часто бывает так, что ты видишь форму, но еще не до конца понимаешь, каким будет итоговый образ и как она «зазвучит» в работе.

Но с этими формами все было иначе: когда я их увидела, в голове сразу сложилась вся картинка — цвет, настроение, характер, аромат. Как будто образы уже существовали заранее, и оставалось только их воплотить. Для меня это редкое, но очень точное ощущение попадания.

Откуда берете референсы — листаете картинки, смотрите мультфильмы, или все сразу рождается в голове?

Я не использую внешние референсы. Для меня это осознанное ограничение: есть риск непроизвольно зацепиться за уже существующий образ и повторить его. Обычно все рождается из образов, ассоциаций, настроения, которые я хотела бы передать. Сначала это всегда что-то очень размытое: ощущение характера или атмосферы, которое потом постепенно складывается в итоговый результат.

Расскажите немного о технике: это лепка, литье, резьба? Где заканчивается техника и начинается магия?

Сначала делается сам подсвечник. Используется гипсовый раствор или литьевой камень, который заливается в силиконовую форму. После застывания заготовка извлекается, проходит первичную обработку и отправляется на просушку на несколько дней. Пожалуй, это самая техническая часть. А потом, когда подсвечник просох, я беру в руки кисти и краски и вот тут и начинается магия. Я начинаю работать с образом, цветом и настроением. В этот момент форма перестает быть просто заготовкой и превращается в живой образ и историю.

Когда подсвечник полностью готов, тогда приходит пора подобрать или составить аромат, смешать его с воском и залить. А затем самое нелюбимое — снова ждать — ждать, когда воск окрепнет, а на это уходит, как правило, 2 недели, чтобы протестировать фитиль и выбрать самый подходящий— так, чтобы свеча не коптила, горела ровно и до конца.

Сколько времени уходит на одну свечу?

Время создания одной свечи зависит от того, на каком этапе находится образ. Если это первая работа с новым образом, когда он только рождается и переносится с идеи на заготовку, когда делаются пробы и поиск решения, процесс может занимать и месяц, и даже больше. А может хватить и ночи.

Если же образ уже проработан и понятен, и нужно повторить готовую концепцию, то в среднем на изготовление уходит около 5–7 дней, не считая времени на высыхание гипсовой заготовки.
В целом это всегда не про скорость, а про внимание к деталям и состоянию, которое вкладывается в работу.

Аромат леса и одиночество Кощея

Аромат вы тоже придумываете под каждого персонажа? Чем пахнет Яга, а чем — мухомор?

Да, ароматы — это отдельная история. И они тоже рождаются из образа.

Для Яги, Кощея и Горыныча я впервые составила свои собственные композиции. Мне важно было не просто «подобрать аромат», а передать характер и атмосферу каждого персонажа.

Яга для меня — это аромат леса, старых сказок и колдовства, когда в воздухе чувствуется дым, травы, что-то древнее и теплое. А вот мухомор — это уже другое состояние: утренний туман, влажный мох и клюква на глухом подмерзшем болоте, где всё немного сказочно и немного настороженно.
Для меня аромат — это продолжение образа, такая же часть истории, как форма и цвет.

Баба Яга сейчас переживает ренессанс — феминистки ее обожают. Вы чувствуете эту волну или ваша героиня вне повестки?

Я не слежу за феминистскими движениями и интерпретациями. Для меня Яга, как и другие сказочные персонажи — это, прежде всего, про наши корни, традиции и культуру, которые передаются через поколения и продолжают жить в новых формах и воплощениях.
Мне вообще не очень близко деление на злодеев и героев. В сказках все гораздо сложнее и интереснее.
Для меня Баба Яга — про мудрость, накопленную временем, про связь с природой и знание законов мира, которые давно забыты.

Кощей Бессмертный — злодей или жертва? Каким вы его видите, когда делаете?

Когда я думаю о Кощее, я не вижу в нем абсолютное зло. Для меня это скорее очень одинокий персонаж, который так сильно боится потерять то, что ему дорого, что начинает цепляться за жизнь, власть и контроль. И в этом есть не только что-то пугающее, но и что-то очень человеческое.

Есть персонаж, которого вы никогда не сделаете — не хотите или боитесь?

Никогда не говори никогда. На данный момент сложнее всего для меня дается образ кикиморы, не в смысле не хочу или боюсь, а в том, что я пока не могу до конца его сформировать внутри себя. Есть ощущение, что я не до конца понимаю ее роль и характер в сказочной системе образов. Но я к этому отношусь спокойно: такие вещи приходят через изучение и погружение. Уверена, что со временем, когда соберется больше понимания и деталей, этот образ тоже станет ясным и живым.

Свечи, которые не зажигают

Кто покупает ваши свечи — это подарок, интерьер, ритуал или что-то, о чем покупатели сами не признаются?

Чаще всего мои свечи покупают люди, которые так же, как и я, любят сказки и их современные интерпретации. Это может быть покупка для себя, как способ принести в пространство немного атмосферы и настроения или в подарок тем, кто это точно оценит. В отзывах мне часто рассказывают истории, когда свеча становится именно таким личным и эмоциональным подарком.

Вам пишут сообщения о том, что ваши свечи в чем-то помогают? Что-то меняют в жизни? Как вы к этому относитесь?

Мои работы скорее про состояние и атмосферу, а не про ритуальную или «программную» историю.

Поджигать такую свечу — это вандализм или особенный смысл? Что вы сами об этом думаете? Есть ли среди ваших покупателей люди, которые коллекционируют и не жгут вообще?

О, этот вопрос — боль каждого свечевара. Свеча изначально создается для того, чтобы гореть, в этом ее природа. Она рождается, чтобы передать пламя, тепло и атмосферу человеку.

Тем более мои работы — это свечи в подсвечниках. Воск со временем прогорает, а сам подсвечник остается: его можно очистить от остатков воска и использовать снова — залить новую свечу или оставить как самостоятельный предмет интерьера.

И да, среди моих покупателей есть люди, которые собирают мои свечи как арт-объекты и вообще их не зажигают, для них это скорее история про коллекцию и визуальный образ.

Масштаб, страхи и свеча для музея

Вы думали о масштабировании — коллаборации, магазины, международный рынок? Или масштаб убивает особую магию, сказку?

У меня пока не было опыта коллабораций, но я открыта к таким предложениям. Масштабирование вижу в делегировании некоторых этапов работы, но это требует определенных шагов и внутренней готовности.
Масштаб сам по себе не убивает магию. Он просто превращает творчество в ремесло: на смену поиску и эксперименту приходят система и повторяемость.

Чего сейчас вы больше всего боитесь как мастер?

Как мастер-творец, наверное, ничего. Мне кажется, страхи не очень помогают создавать что-то новое. Всегда есть интерес, поиск, желание попробовать и разобраться.

А вот как мастера-предпринимателя меня, конечно, волнует вопрос, смогу ли я обеспечить себя только за счет своего творчества. Сможет ли проект найти достаточно людей, которым откликнется то, что я делаю. Наверное, это не столько страх, сколько вопрос, на который я пока продолжаю искать ответ.

Если бы вы могли сделать одну свечу для музея — один образ, который должен остаться — что это было бы?

Я бы точно не стала делать ее сейчас. Если такая свеча должна остаться в музее, значит, она должна стать итогом всего пути. Она должна передать ощущение связи с нашими корнями, с историями, которые передавались из поколения в поколение. Надеюсь, образ для нее еще впереди.
2026-06-24 15:00 Персоны